「人は生まれ、人は死す」の言葉どうり、私達は生まれ出た時から人生の終着駅に向かって否応無しに走り続けることになる。その一生を病気や怪我もなく至福のうちに送った人は稀であり、多くは飢餓や疾病との戦いであったことであろう。その戦いの中に掴んだ飢饉や疾病に対する知識や知恵はやがて後世に受け継がれ、後者に関しては伝統医学として体系付けられていったものであろう。アーユルヴェーダ医学、ユナニー（ギリシャ）医学、中国医学などは、三大伝統医学として現在でも広く認知されている。これら医学は数千年以上の歴史を経てはいるが、さまざまな時代、地域、民族、文化的背景を持ち、なかなか統一的な医学にまとめあげることは難しい。近年、これら伝統医学を西洋医学と対比して相補・代替医療と呼ぶこともあるが、言葉から受けるニュアンスは東洋人にはなかなか受け入れがたい用語である。しかしながら、高度に発展しつつある西洋医学の研究者のなかから相補・代替医療の必要性が叫ばれてきている点は傾聴に値する。翻って、我が国では長い漢方医学の歴史があると同時に、アジアにおいては早くから西洋医学を取り入れてきた経緯があり、この西洋医学と東洋医学の交わりは世界に先駆けていたと言っても過言でない。
1967年に富山の立山連峰の中腹にある弥陀ケ原で故山村雄一先生（元大阪大学総長）らを発起人として産声をあげた和漢医薬学会の前身（第1回和漢薬シンポジウム）は、伝統医学（漢方医学）を科学的に研究し、その成果を新たな治療医学の創生に応用することを目指した、まさに相補・代替医療時代を先取りしたできごとであった。先輩諸氏の先見性に改めて畏敬の念を抱くものである。1984年に和漢医薬学会が設立されて以来、この学会は初期の理念を堅持しつつ他に真似のできない独自性を果たしてきたといえる。しかしながら学術研究の情報交換の場にとどまらず、今や、漢方医学教育、国際的な伝統医学の標準化などの動きに対応した活動が要請されている。この様ななかでのわが和漢医薬学会が果たす役割も大きく、会員の皆様の忌憚ないご意見、ご支援を心から願っております。

平成22年4月

和漢医薬学会理事長　服　部　征　雄